大門門口擋煞植物,男桃花眼

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【大門口風水擋煞植物】植物催旺化煞10法

大門：這是外界接觸第一關口，關係著財運家庭運，推薦助於擋煞仙人掌、龍骨、玉麒麟；另外可放置催財水生植物，如萬年青。客廳：建議圓葉植物，以免像尖葉植物招來煞氣，推薦發財樹、開運竹、仙客來、蘭花，有幫家裡聚財效。廚房：若廚房門面到廁門，一火一水沖，對家中運勢，可兩個地方門角處放置長春藤、萬年青來化煞。陽台：若面外處有尖角煞、反弓煞、街道沖問題，可用仙人掌、龍骨、帶刺玫瑰。（編輯：鍾怡婷） ※【NOWnews 今日新聞】提醒，民俗説法供參考，過度迷信。呢期TVB深夜重播《大頭綠衣鬥殭屍》係鄭秀文攞影后贈慶，即使套劇係30年前出品，但係反應。

外圓內方

外圓內方，漢語成語，拼音是wài yuán nèi fāng ，意思是比喻人表面隨和，內心嚴正。 ... 南朝·宋·范曄《後漢書·郅惲傳》："案延資性貪邪，外方內圓 ...

【牀頭凹進牆風水好嗎】牀頭放在凹進去的牆裏可以麼

靠牀頭上方牆壁上，不要掛照片，就算是結婚照要避免。如果牀頭上方掛照片，有可能使婚姻關係暗潮洶湧，導致分手惡果。單身貴族這個地方掛照片，要繼續下去。假如牀頭上掛不是照片，而是空調，或者附牆上書架類物件，問題會照片得多，睡在下面，和橫樑壓頂一。 (4)牀不但要牆壁為靠，而且牀頭板要牆壁齊平。牀關係著睡牀主人婚姻與感情。牀頭無靠，顯示感情沒有歸屬。有人喜歡牀斜置兩片牆壁中間，使牀頭板和兩牆壁，組成一個三角形空隙，這種方式放牀，是自己感情過不去。 (5)無論牀那一 (牀頭，牀側，或者牀腳)，可以著門。如果對著卧室門，不但沒有隱私可言，而且氣房門進入後，會沖睡牀，形成煞氣，睡這張牀上人。假如是主卧室或者套房，放牀時候要小心對著睡房裡面浴室廁所門，希望躺牀上能看到馬桶。

降水

當大氣中某部分有飽和水蒸氣（相對濕度達到100%）時，會發生凝結並「沉澱」（即降下/沉降），而發生降水。因此霧和薄霧算是種膠體（水蒸氣並未充分凝結而不會沉澱），並非降水。空氣中的水蒸氣飽和，可能是因空氣受到冷卻，又有水蒸氣加入其中，兩個過程同時作用而發生。當小水滴與雲中的其他水滴或冰晶碰撞而合併後，就會形成降水。在各地的短暫強降雨稱為驟雨。 [3] 被推升或以其他方式被迫上升到地表上低於冰點空氣層中的水分，會凝結成雲和雨。這種過程通常會造成凍雨形式的降水。發生凍雨區域附近通常會有準靜止鋒存在，是強制和推升空氣上升的主要力量。空氣中需有足夠的濕度，當其上升時，其中的水分就會凝結成雲，如果水分夠多，就會形成雨層雲和積雨雲。

【包的風水】選對顏色

黑色、藍色：五行屬水，水財運，適合做生意、談業務人使用，可以催財運；金色、黃色：五行屬金，代表財富，這種顏色包招財效果，但同時會張揚個性，存不住錢。到了夏天，換上裝束後衣服口袋減少，包包了。情況下，包包裏放，是一些貴重物品，比如手機、錢幣、銀行卡，所以包包我們來説，於一個攜帶"財庫"! 既然是財庫，那有講究了，如果財庫選得，可是要漏財。所以，包包風水，關係到主人財運呢，購買和使用一款風水絕佳包包，會使人受益匪。包形狀關係到這個"財庫"吸納財富和守住財富能力，來説，我們平時用包包是製作成長方形，或類似方形，因為方形物體受氣能力強，所以是"財庫"。總來説，招財能力包包，主要有這幾種形狀：方包受氣能力強，吸納財富氣，同時泄漏，是梯形包包，因為符合裏點，所以是招財風水包。

十二生肖詳解，你有哪些特性？【屬豬篇】

亥，五行陰水，水主智，代表屬豬人聰明且善解人意，遇到困難能如水一般靈活應變。. 屬于想法比較多的人，也比較愛說話、有口才，有較為靈活的為人處世技巧，靈活多變而不拘泥守舊。. 寅、申、巳、亥都屬于四長生、四驛馬位，不管是"長生"還是"驛馬 ...

1980年属猴的人一生运势

1980年出生属猴的人乃是庚申年生，此年出生者，天干为庚金，地支为申金，此年出生之人石榴木命，做事多善解人意，待人坦然与他人间交涉用心，一生之中多有贵人相助，四方聚财，则在外打拼之人更可有所好运。属猴者为人正直，奈何不可听从小人欺骗，如被他人阿谀奉承者，则多有不利之事，此年出生者应谨防属猪之人，属虎之人。 1980庚申年，五行纳音"石榴木"。庚申石榴木之人，为人性德清高，重义轻财。机灵而强悍，狡黠而果断，口才出众，然脾气急躁，为人固执。一生与财有缘，能见吉顺，鸿图有展，勤俭持家。 1980年属猴之人，逢蛇年，精力充沛，做事遂心，运势亨通，事业求谋如意，出外必能成功，然亦会破财。逢鼠年，压力剧增，然意志力顽强，加之吉星高照，多遇贵人，事业必能收获成功，财利多见。

宗教

第一行: 基督教, 猶太教, 印度教第二行: 伊斯蘭教, 佛教, 神道第三行: 錫克教, 巴哈伊教, 耆那教宗教（英語：Religion）有多種定義，可以是聯繫人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系；還可以定義為，以熱情和堅定地信念而堅持信仰的原則或理論體系 [1] 。按前者定義，可分為多神論、泛神論、一神論。按後者定義，無神論，自然神論，不可知論 [2] 等，也都是不同的宗教信仰。這些宗教體系，包括個人行為、傳統儀式、價值觀念、世界觀念、經典作品、朝拜聖地、道德規範或社會團體等形式。宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇拜。